佛陀对我们的保佑,自未知他人

图片 1

图片 2

清心为您开释人生

每个人都想在人生旅途中一帆风顺,比如钱财不缺、家庭和睦、健康长寿等等,但是很少有人能事事如意。

问:想投资、想赚钱、想买股票,佛陀会保佑我吗?

图片 3

很多人都相信命运的存在,人们也常说我运气好不好、某人很有福气等等。那么人生中的福运究竟从何而来?人的命运又能不能改变呢?

济群法师答:佛法是一种人生智慧。首先是给我们提供正确的理财之道,这才是根本。佛陀对我们的保佑,是体现在这个方面。

1、持续成功者都有一个共同点

老人们爱讲“积德损德”,这话非常对,中国传统文化博大精深充满智慧。荣华富贵不是争来的,是积德来的。人有多少德,就有多少福,无德不得,失德散尽。

如果我们的理财之道出了问题,比如带着强烈的投机心理去炒股,那佛保佑这部份人,岂不是很多人要遭殃了?

佛陀说过:

图片 4

譬如买股票有两种情况,一种是投资型的,一种是投机型的。前者有利于社会经济的健康发展,现在社会流行“众筹众创”,对大家来说是共赢的。

人于人群中,

01

但现在很多人不是本着这种心理在投资,而是急功近利,贪心满满。如果你带着这样一种不良的发心,恨不得一本万利,只赢不输,这种要求与佛菩萨的慈悲和清净心是不相应的,自然请求无效。

自未知他人,

我曾在报纸上看到一篇报导,讲的是一个香港亿万富豪的生平。说他没去香港之前,十几岁时在乡间做了好几年的乞丐。也许这段经历使他成为了一个很有善心、同情心的人。

他人未自知,

他说:做人千万不要落井下石,当社会上、自己周围的人遭到不幸或不公时,要抱着善心、同情心,尽自己的能力去帮助,就算无能为力也要说几句安慰的话,不能笑话,更不能用恶毒的话伤害人家。因为那样会给自己带来恶运。

不应心自恃。

就因为有此善心,所以他才能从打苦工、开小店铺,一直做到了地产大亨,活了九十多岁,几个子女也很孝顺、很善良。

这首偈子告诉我们说,人与人互相不了解,应该自以为是,傲慢无礼。

图片 5

有些人具有傲慢冷酷的天性,长期以往在事业就容易遭到失败,相反,那些有礼有节、有爱心的人,容易得到人们的尊敬与爱戴,因此而获得持续的成功。

02

因此,持续的谦恭才能收获持续的成功。

宋朝名相范仲淹,出身清寒,年青时很穷,他决心将来若能出人头地,定要救济贫苦者。

2、谦恭者人人敬仰

后来当了宰相,便把俸禄拿出来购买义田,分给贫穷无田地的人耕作。还给他们提供饭食、衣服,凡是有婚丧嫁娶的,还拿钱补贴他们。就这样他用一人的收入养活了三百多家乡亲。

谦恭并不是表面的状态,而是一个人内在品德与修养的外在表现。谦恭者,不会因为有学问而自大,不会因为地位显赫而处优独尊,不会因为家财万贯而四处张扬。

有一次在苏州买了一处住宅,一位风水先生夸奖此屋风水极好,后代必出大官。范仲淹却立刻把这个宅子捐了出来,改作学堂。因为他想,让苏州城百姓的子孙都能出人头地,比起一家独自享福,岂不更好?

谦恭者不是软弱、不是卑下、不是无能,而是一种情韵、一种气质、一种境界。

俗话说:富不过三代,但范氏家族却兴旺了八百年!范仲淹四个儿子都德才兼备,当了宰相和大官。范家的后代一直到民国初年都不衰。其秘诀就在于范家子孙不忘“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”和“积德行善”的祖训。

谦恭者更进一步说是一种修养,心无文化、肚无墨水之人,往往是莽夫,很难有谦恭。

图片 6

与谦恭者一起,如同领略旖旎的大自然,无限的风光让您流连忘返。

03

与谦恭者一席,就像喝着陈年老酒而回味无穷。

《周易》上说:“积善之家必有余庆”,意思是说行善的人家就一定会有好事等着呢。可见人生的福运是怎么来的?福运是修来的,只有积德行善才能改变命运。

与谦恭者一谈,好似诵读一首气韵十足的诗歌,久久回荡。

如果我们想为自己和家人开创美好的将来,那就做一个为别人着想、有善心的人吧!

3、持续谦恭的关键

中国古代的传说,每年过小年的这一天,灶神要上天,而除夕这天是灶神从天上回来的日子,因此民间都要祭灶神。灶神上天所要做的,是向天帝报告这户人家的善恶功过。若是积德行善的人家,上天将会令其渐渐地兴隆;若是做恶的人家,上天将会使其渐渐的衰败。

傲慢的对立面是谦恭,表面的、一时的谦恭可以装出来,但是只有一个人心怀慈悲时,才能有永久的谦恭。

《论语》中有这样一段文字,王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶。何谓也?”从这一章句上可以看出,在春秋时期,民间就有了讨好灶神的风俗。但是对于王孙贾的所问,孔子给予了平直的回答,子曰:“不然,获罪于天,无所祷也。”如果是作恶的,就已经获罪于天,祈祷求福也是没有用处的。

一个人装作谦恭,内心却很傲慢,不仅非常劳累,一不小心就会露出傲慢的马脚,反而前功尽弃。

图片 7

因此,慈悲心才是持续谦恭的无限动力和源泉。

04

4、如何有一个慈悲心

我曾读《老子》,读到“天道无亲,常与善人”时,十分的心悦诚服。上天并没有偏袒的心,只是爱护真心行善的人,行善之人,必将得到上天的赐与。所谓自天佑之,吉无不利。

有的人由于累劫的修行,善根具足,天生一颗慈悲心肠。更多的人则是需要长久的磨练才能成就慈悲。

所以佛家提倡因果报应之说。不知因果的人,内心常空空荡荡,以为做恶不得祸,做善不得福。因此缘故,善不欲为,恶则时而为之。

首先,成就慈悲心的第一步,就是要依据佛法认识真理,了解人生真相。明白生死轮回,众生平等,互为父母…..

知道因果报应的人,内心常充实,能够渐进地克己断恶及勤力修善。积善的人,来生后世将会得到福报;而做恶的人,来世将会得到灾殃。

自己暂时的高位、一时的成功、一生的富贵等等善果,并非一劳永逸,永久不变。三界牢笼如同火宅,善果消失之后,又会甘尽苦来。

除此之外,行善之人的福德及作恶之人的祸殃,也会波及到他们各自的子孙后代。正如《周易》中所说:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。

第二,修学慈悲,首先从孝敬父母开始,尤其是母亲是第一个成就慈悲心的人,因为,所有的人当中,唯有母亲最受人的爱戴。从母亲到亲人,再到周边的人,乃至敌人,都是我们无量劫的母亲。

第三,慈悲心不仅要观想了解,更为重要的要在工作生活中实践慈悲。每一次给他人快乐,每一次救助他人的苦难,就会有一次成就慈悲的力量,久而行之,才能真正心怀慈悲。

5、谦恭提供持久的动力

任何人拥有的一切,与大美天地相比,与浩瀚无垠的宇宙相比,不过是沧海一粟,实在是微不足道。

再从历史的长河看,不管我们拥有多少、多久、拥有什么,都只不过是极其渺小的瞬间。

永远保持谦恭,当我们面对一个目标的时候,就会提醒自己努力地准备实现目标的条件。一直到实现这个目标。

骄傲者,正好相反,不会承认自己没有能力实现目标,自然就会放弃努力准备条件的动机,最终什么也得不到。

总之,具足慈悲心,就会持续地谦恭,谦恭者就会有无限的动力,一步步实现自己的目标,最终获得成功。

网站地图xml地图