这是一个非常具有历史意义的一个寺庙,说起女性文学的代表作

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【悟澹解读红楼梦:每一次的自强都是柔软的坚强】

一柱寺又名延佑寺,是河内最具特色的寺庙。寺如其名,整个建筑就建于一根直径为1.25米得巨大柱子上,而柱子建于湖中,寺庙则通过一座石桥与陆地相连,远远望去就好像一朵出水莲花一样。寺庙选用高级木料建成,各种细节部分制作的很是精细。这里供奉着送子观音菩萨,据说相当灵验,因此香火很是旺盛,来此烧香许愿的当地人络绎不绝,甚至连当年的胡志明主席也常来进香。

我们的主观意见通常是很深的,以为自己都是对的,我说这话是不是说看到别人不对也不争,不是这个意思。

3月是微博女性月,说起女性文学的代表作,

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你得看因缘,你得有方便善巧、方便智慧,能帮助人得适当帮助,让别人能接受,不适当的帮助,更增加他的烦恼,还不如不帮。

《红楼梦》是不得不提到的一部作品,

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我们有些佛教弟子自己信佛了,看到所有的人都想帮助他脱离,劝他信佛。不要热心过头了,如果他没有那个因缘,你怎么度他也度不了。

鲁迅先生曾说“自从有了《红楼梦》,传统的思想和写法都打破了”,

传说当时越南的一位皇帝因为没有子嗣所以很忧心,一天晚上他梦到观世音菩萨给他送了一个儿子,过了没多久皇后真的怀了孩子,等到生产的时候也真是个男孩子,于是这位皇帝就修建了这座寺庙供奉观世音菩萨,当时取名莲花寺,后因法国人撤出的时候把撑住寺庙的那棵柱子毁坏了,当地人又用石头重做了一根柱子撑起寺庙而改名独柱寺。

因缘得遇合,他先得有那个因,这样子你想要帮助他的缘才能成就,如果他根本没有那个因,就算信佛了,你又要怎么样帮助他,使他更进一步呢?

这部作品建立在男女平等的观念上,

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佛有三不能

也表现出了鲜明的女性特色,

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梦参老和尚《占察善恶业报经》讲记

让读者尤为赞叹。

第一眼见到独柱寺的时候,略微有些诧异,因为它实在是很小,小的几乎不占太多的地方,孤单的立于不大的池沼之上。如果只是围着快速绕转一圈,一分钟应该足够了吧。不过呢,我还是边走边停的围着各个角度都拍照留了影,毕竟如此独特、精致的寺庙还是很少见的。寺门台阶边一棵古树虬曲苍劲,枝叶泛绿点红,掩映红瓦灰檐,自有一种境界。

诸佛菩萨讲经的目的,就是度一切众生成佛,劝一切众生发菩提心、行菩萨道、度众生。但是,大家知道,佛有三不能:

曹雪芹具有悲天悯人的情怀,

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一不能、无缘难度,没有缘度不了他。

将每一个鲜活的生命写得那么有禅意,

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二不能、众生度不尽。佛菩萨发大愿,众生度尽,这只是他的想法,他的愿力,事实是做不到的。但理上可以,理上他度众生而无众生相。当你没有修成就的时候,把一切事物作虚假观,但观想不上,因此大家一定要学会观。等到你会观时,修行就有了一定的程度了,但是你也不能够把众生都度尽。因为教给众生出离的方法,他不依照你的方法做,佛也没办法。他与你无缘,你说的法,他不会接受的。

让读者们从中觉醒和觉悟。

这是一个非常具有历史意义的一个寺庙,每年慕名而去的人非常非常的多,是一个非常值得的一个地方,很有历史底蕴感。

三不能、使众生业尽。佛不能代众生消业,只能告诉你方法,让你去消业,不能代替你把业障消了。佛怎么能代呢!当你念佛的名号求他,佛怎么做,你也怎么做,佛就代替了,因为你很听话。

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微信名:蜀中净土

悟澹解读红楼梦系列,

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本期以王熙凤为独特视觉,

讲述生命的多面性。

王熙凤是诸多女子当中被大家经常谈论的对象,

以至于在某些程度这个角色成为了今天女性职场女强人的代表。

职场女性的独立是大家孜孜以求的,

作为《红楼梦》的女强人,

王熙凤当属第一,

但是对于这样的一位女性,

王熙凤的自强最后变成了自戕,

事业上极具手腕的她,

不懂得做事留有余地,

导致墙倒众人推,

婚姻上,因爱生恨,

与丈夫的互相猜忌导致没有安全感,

以佛教的角度来看,他们是“冤亲债主”,不是冤家不聚头。

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分析王熙凤面对事业和家庭,

王熙凤具备聪明,

但是不具备智慧,

智慧和聪明是两回事,

王熙凤最大的遗憾就是凡事做的太满。

其实王熙凤的内心世界有很多柔软的一面,

在这个大家族中,

她的自强背后是一种顺从和随波逐流,

如同现实环境中的女性,

每一次的自强都是柔软的坚强,

学着更有智慧的思维,

处理不同的事情,放宽心态,积极面对,

自强的外表之内,

必定会孕育珍珠般的美丽和自信!

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